در این پست می توانید متن کامل این پایان نامه را  با فرمت ورد word دانلود نمائید:نگاهی بر روانشناسی عمومی

 

تعریف روانشناسی

اصطلاح  سایکالوژی یا پسیکولوژی از دو کلمه یونانی ‍Psyche بمعنای روح و روان و Logos  بمعنای مطالعه ترکیبی گردیده است.

ولی اصولا مطالعه بررسی خصوصیات مربوط به عادات، رفتار کردار و عکس العمل های یک فرد را روانشناسی یا بمعنای لغوی کلمه (مطالعه نفس) گویند.

از تمام عجایبی که بشر بدنبال آن می گردد چه در روی زمین و چه در آسمانها جالب ترین آنها بنظر می آید که خود بشر زنده باشد چه با مطالعات و تحقیقات علمی که در این  زمینه شده با این نتیجه رسیده اند که بیشتر منظور از تحقیقات و بررسی های علمی از جنبه های مختلف طبیعی،  اجتماعی و اقتصادی شناسائی طبیعت بشر بوده است تا خود طبیعت . دانشمندان نیز با مباحثات و مجادلات علمی تا اندازه ای با این نتیجه رسیده اند که بشر هنوز در مقابل مواهب طبیعت وجود ناچیز و بی فایده است و اگر چه علم ستاره شناسی ثابت کرده است که زمین تقریبا نزدیک به مرکز جهان است ولی با این وجود هنوز شناسائی موقعیت زمین برای بشر امری تصوری است. طبیعت هیچگاه احتیاج به شناسایی ندارد و از نظر بشری دلائل بسیار است که چرا اصولا بشر عقالمند به کشف  راز طبیعت و تشخیص افراد ساکن در آن می باشد.

 

تاریخچه علم روانشناسی

واژه ای که بنام (روانشناسی)  برای شناساندن علم مطالعه و بررسی رفتار رواج یافته ترجمه لغت پسیکولوژی ( یا با تلفظ انگلیسی سایکالاجی) می باشد که در اصل  از دو  کلمه یونانی پسیکه بمعنی روح و روان و لوگوس بمفهوم تحقیق و بیان مشتق شده است. پسیکه مفاهیم متعدد دارد. برخی  آنرا بمعنی دیگر روان تفسیر نموده اند. این کلمه نام یکی از خدایان افسانه ای یونان قدیم بوده که در ابتدا زندگی بشری و فنا پذیر  داشته بعدا در زمره خدایان در آمده و جاودان گردید.

کیفیت روح یا روان  نیز ناشی از افسانه جاودانی  پسیکه می باشد  .بنابر  کیفیت فوق تردیدی  نیست  دانش روانشناسی  دارای تاریخچه  طولانی فلسفی  و باستانی است و آغاز آن از زمان شناخت بشر وسیله خودش و آشنائی  او به کیفیات و حالات رفتاری خود و نسبت به محیط و اجزاء سازنده آن می باشد واین تاریخچه  جنبه  کاملا فلسفی  داشته و شرایط یک عالم  تجربی  را نداشت  زیرا روانشناسی  دانشی نوین و جوان می باشد و تنها از اواخر قرن نوزدهم بصورت یک علم تجربی بمنظور مطالعه علمی رفتار در آمد.  از اینجهت  علیرغم  گذشته فلسفی  و باستانی بسیار طولانی آن تاریخچه علمی بسیار کوتاهی دارد .مع الوصف در این مدت قلیل گامهای  بسیار مهمی  در زمینه اشاعه مبادی علمی آن برداشته شده بطوریکه امروزه یکی از مهمترین  و قابل توجه ترین علوم بشری می باشد .

بطوریکه بعدا اشاره می کنیم موضوع تحقیق دانش روانشناسی   رفتار موجودات بطور کلی است .و دراین مطالعه بمسائل روح و روان  آنطوریکه  مورد نظر قدما و فلاسفه  بوده و توجهی نمی شود و چه بهتر می بود که در ازاء واژه  روانشناسی ، کلمه ((رفتار شناسی )) برای این دانش بکار می رفت تا هیچگونه ابهامی در موضوع باقی نمی ماند . ضمنا واژه ای مانند ((روانشناسی ))  همواره حاوی کیفیات  و حالات اورءالطبیعه  و آنچه سابقا  علم النفس   می نامیدند می باشد و از اینجهت نمی توان در راه اثبات مبادی علمی  آن کوشش لازم را بعمل  آورد در صورتیکه ((رفتار شناسی ))  مانند واژه های  مشابه  ((زیست شناسی   )) یا ((انسان شناسی ))  جنبه  علمی این دانش  را ظاهر ساخته و آنرا  بحق  در زمره   علوم  قرار می دهد .اساس   علمی  روانشناسی  غیر قابل  انکار  و فعالیت  دانشمندان در مطالعه  علمی رفتار بدون تردید آنرا در جرگه   علوم تجربی  قرار داد و خواهد داد .با وجود این تا زمانیکه کلمه ((پسیکولوژی )) رایج  می باشد لاجرم  به حفظ  و رعایت واژه مشابه فارسی آن یعنی ((روانشناسی  )) هستیم . در عین حال  کوشش باید بر این باشد که دانش مزبور را در جرگه  سایر علوم تجربی و آزمایشگاهی قرار داده آنرا از فلسفه و ادبیات جدا سازیم .

نظری به تاریخچه فلسفی  روانشناسی _ بررسی گذشته فلسفی  و باستانی روانشناسی  بسبب اهمیت آن در پیشرفت علمی روانشناسی الزامی است و بهمین جهت بتفصیل  به شرح این تاریخچه از ازمنه قدیم می پردازیم . بشر بمنظور شناخت خود و کیفیت زندگی  از زمانیکه قدرت تفکر منطقی  یافت  بفعالیت  پرداخت  ولی از آنجا  که حدود دانش  او محدود بود توصیف وابستگی  حوادث رویدادها را در قالب  عوامل  و علل مرموز و ماوراءالطبیعه  توجیه می نمود .  مثلات تصور  می کرد خدایان فعالیت های  طبیعی ( رعد و برق و طوفان و باران و غیره )   را هدایت می کنند و بهمین ترتیب نیروها و قدرت ها درونی بشر را از طریق  تاثیر قدرت ((ارواح ))  تفسیر زندگی و تحرک  و بطور خلاصه  آنچه بستگی  به زیستن داشت بوجود میاودند .مفارقت  و جدائی  آنها از کالبد سبب  مرگ  و نیستی  می گردید .این طرز تلقی  و توجیه  همان  اعتقاد بعالم روح بود که قرون متمادی  تفکر آدمی را بخود انحصار داد .تنها در یک زمان اینگونه تفکرات جنبه منطقی و تا حدودی  علمی بخود  گرفت و آن نیز در زمان  نوابغ  یونانی مانند افلاطون  و ارسطو  بود که با گذشت آنان این جهش علمی  نیز بزوال گرائی لازم است به نظریات این نوابغ در زمینه کیفیت زندگی و حیات اشاره نمائیم .

نظریه فلاسفه یونان _ از ابتدا ی سال  690 قبل از میلاد خردمندان یونانی  پیرامون  نظام کلی جهان بحث وتعمیق نمودند و خواه و ناخواه  این مباحث و نظریات با رابطه و پیوند انسان و عالم هستی  نیز ارتباط یافت . پاره ای از این عقاید از نظر روانشناسی  اهمیت  داشتند و هنوز نیز ارزش  خود رااز دست نداده اند .

(ممکن است هنگام انتقال از فایل ورد به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

متن کامل را می توانید دانلود نمائید

چون فقط تکه هایی از متن پایان نامه در این صفحه درج شده (به طور نمونه)

ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه

همراه با تمام ضمائم (پیوست ها) با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند

موجود است

فایل ها برای اینکه حجم آنها پایینتر شود وراحتتر دانلود شوند با فرمت rar یا zip فشرده شده و پسوردگذاری شده اند. پسورد همه فایل های این سایت یکسان است.

برای دریافت پسورد فایل اینجا کلیک کنید

نگاهی بر روانشناسی عمومی

 

در این پست می توانید متن کامل این پایان نامه را  با فرمت ورد word دانلود نمائید:مقایسه مقطعی رفتار دینی با توجه به افزایش سطح تحصیلات و سن در دانش آموزان و دانشجویان مشغول به تحصیل در شهرستان لامرد

 

1: مقدمه

هدف از این تحقیق، بررسی و مقایسه مقطعی رفتار دینی در دانش آموزان و دانشجویان مشغول به تحصیل در شهرستان لامرد می باشد. این تحقیق می خواهد به مسائلی همانند بررسی رفتار دینی در بین دانش آموزان و دانشجویان همراه با افزایش سطح تحصیلات و سن پاسخ دهد، و به این سئوال بپردازد، که با افزایش سطح دوره تحصیلی و افزایش سن چه تغییری در رفتار دینی آزمودنیها ایجاد می گردد.

هرچند که از نظر بعضی از محققان مثل دورکهایم تلاش برای شناخت دین با تبینهای روانشناختی،  به این دلیل که دین اساساً پدیده ای جامعه شناختی است حاصلی جز گمراهی ندارد، اما پس از او بسیاری نتوانستند در برابر وسوسه استفاده از تبیینهای روانشناختی مقاومت کنند. مالینوسکی را می توان به عنوان نمونه مشهوری از این مورد ذکر کرد(بنین[1]،1987). دیدگاههای عمده به مطالعه علمی دین را می توان به 5 رویکرد منحصر کرد. رویکردهای تاریخی، روانشناختی، جامعه شناختی، پدیدار شناختی و ساختارگرا ( پنر “به نقل از همتی،1981 ،ص 197-181)، که در این تحقیق از رویکرد روانشناختی به مطالعه علمی دین پرداخته شده است.

نگاهی عمیق تر از سطح عادی به رفتار آدمیان، دو دسته رفتار متمایز در زندگی آنان را نشان می دهد. بخشی به منظور تداوم حیات بر کره خاک انجام می شود که رفتار خوردن، آشامیدن، رفتار جنسی، برقرار نمودن ارتباط با دیگران و تفریح و سرگرمی از آن جمله است. آدمی این دسته از رفتار را برای استمرار، حفظ تعادل و بهینه سازی زندگی انجام می دهد….در کنار رفتارهای یاد شده، حتی انسانهای آغازین، بر اساس شواهد تاریخی، در مجموع رفتار نوع دیگری نیز داشته اند که از حوزه ای دیگر حکایت می کند. رفتار دعا، پرستش، کرنش، مددجویی و راز و نیاز با مبدا مرموز و غیبی از آن جمله است. انسان به موجودی قاهر و دخیل در زندگی خود اعتقاد پیدا می کند، در مقابل او کارهایی انجام می دهد، برای حفظ عقاید خود اسطوره می سازد، جان می دهد، خون می ریزد و نیاز درونی خود را به دهها صورت ابراز می کند. دسته دوم رفتار، نه تنها اصالت دارند بلکه بسیاری از رفتار نوع اول انسان را نیز محدود و حتی متوقف می نماید تا زمینه مناسبتر برای رفتار نوع دوم فراهم گردد(بوش[2]،و همکاران ،1997).

تحقیقات زمینه یابی در باره دین نتایج متضادی را نشان می دهد. اولین مشکل در زمینه اندازه گیری دین، ایجاد ابزارهای دقیق و قابل اعتماد برای سنجش پارسایی فردی است. پژوهش درباره رفتار و تجربه دینی مستلزم تعریف عملیاتی از این رویدادهاست. این شیوه ها نوعاً کمی اند، و نمره هایی را به دست می دهند که می توان همبستگی آماری آنها را با طیفی از ابعاد دیگر سنجید. جستجو در ویژگیهای شخصیتی، نگرشها و دیگر متغیرها برای یافتن همبسته های مذهبی بودن، دومین وظیفه اصلی این محققان آماری است) هود، اسپیلکا، هونسبرگر و گورسوک[3]،1996). نکته بسیار مهم آنکه، با همه تلاشهایی که در زمینه روانشناسی دین صورت گرفته است، هنوز هیچ کس ابعاد بنیادی دین داری را نیافته است و نخواهد یافت. هر نوع مقیاسی را باید ابزاری قراردادی دانست که نیازهای ویژه پژوهشگران را رفع می کند(کینگ و هانت[4]،1975، 1990،نانلی[5] 1978).

در رابطه با سطح تحصیلات و اعتقاد به خدا هاروی لمن[6] (1931) دریافت که دانشمندان برجسته آمریکایی نیم برابر بیشتر از دیگران، عضو یک فرقه مذهبی بودند. در تضاد با این نتایج، لوبا[7](1950) و رونالد مه یر(1959) دریافتند که هر چقدر مقام علمی دانشمند بالاتر باشد،  میزان اعتقاد او به خداوند سبحان کمتر است. البته تحقیقات بعدی از پرسشنامه های بکار برده شده توسط لوبا اشکالات محتوایی گرفتند(به نقل از وولف،1997 ص 306).

در ارتباط با رفتار دینی و افزایش سن، برند( به نقل از، آرگایل و بیت-هلاهمی[8]،1975) حدس می زند که دینداری عمدتا به هوش سیال[9]، یعنی توانایی حل مسائل جدید، مربوط است. به نظر او پارسایی همواره با سن ارتباط دارد. بچه های کوچک و سالخوردگان بیش از سایر گروههای سنی، سطوح بالایی از اعتقاد و مشغولیت مذهبی را نشان می دهند. اتفاقی نیست که هوش سیال الگویی وارونه را نشان می دهد: در کودکی اوج می گیرد و از میان سالی به بعد تنزل می کند. بنابراین نتیجه می گیرد که مذهبی بودن به این معنی است که آدمی نمی تواند یا نمی خواهد به طور مستقل بیندیشد.

اکنون نزدیک به30 سال است که از انقلاب شکوهمند ایران که بر رشد اخلاق و معنویت و دین، بنیان گردیده است، می گذرد. بررسی رفتار دینی در بین زنان و دختران و رابطه آن با سطح تحصیلات و افزایش سن در خور توجه خواهد بود. اکنون باید دید که آیا دانشگاهها و مدارس ما در رشد اعتقادی،  همسو با اهداف متعالی انقلاب اسلامی حرکت کرده اند، یا آنکه با افزایش سطح تحصیلات و سن از باورهای اعتقادی آنان کاسته شده است.

 

2-1: بیان مسئله

در این تحقیق به بررسی و مقایسه رفتار دینی در دانش آموزان و دانشجویان مشغول به تحصیل در شهرستان لامرد پرداخته شده است، و تلاش گردیده به سئوالاتی چون بررسی و مقایسه رفتار دینی در بین دانش آموزان و دانشجویان همراه با مقایسه سطح تحصیلی و سن پاسخ دهد، و به این سئوال بپردازد، که با افزایش سطح دوره تحصیلی و افزایش سن چه تغییری در میزان اعتقاد به دین اسلام در آزمودنیها ایجاد می شود. همچنین ضعیف یا قوی شدن رفتارهای دینی در چه سطح تحصیلی رخ می دهد؟

 

(ممکن است هنگام انتقال از فایل ورد به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

متن کامل را می توانید دانلود نمائید

چون فقط تکه هایی از متن پایان نامه در این صفحه درج شده (به طور نمونه)

ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه

همراه با تمام ضمائم (پیوست ها) با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند

موجود است

فایل ها برای اینکه حجم آنها پایینتر شود وراحتتر دانلود شوند با فرمت rar یا zip فشرده شده و پسوردگذاری شده اند. پسورد همه فایل های این سایت یکسان است.

برای دریافت پسورد فایل اینجا کلیک کنید

مقایسه مقطعی رفتار دینی با توجه به افزایش سطح تحصیلات و سن در دانش آموزان و دانشجویان مشغول به تحصیل در شهرستان لامرد

 

در این پست می توانید متن کامل این پایان نامه را  با فرمت ورد word دانلود نمائید:مقایسه باورهای انگیزشی و راهبردهای خودتنظیمی برای یادگیری در دو دروس ریاضی و فارسی در بین دانش آموزان مراکز تیزهوش و عادی دختر و پسر سوم راهنمایی شهرشیراز

 

چکیده

هدف از این تحقیق بررسی و مقایسه باورهای انگیزشی و راهبردهای خودتنظیمی برای یادگیری در دروس ریاضی و فارسی در بین دانش آموزان مراکز تیزهوش و عادی دختر و پسر سوم راهنمایی شهر شیراز بود. آزمودنیها شامل 30 پسر و30 دختر از مراکز تیز هوشان و 30 پسر و 30 دختر از دانش آموزان مدارس عادی در مقطع سوم راهنمایی شهرستان شیراز، انتخاب گردیدند. ابزار سنجش، پرسشنامه خودگزارشی ام- اس- کیو پنتریچ و گروت(1990) بود.

برتری دانش آموزان مراکز تیزهوش بر دانش آموزان عادی در مولفه های خودکارآمدی ریاضی(0001/0P‹) و فارسی (0001/0P‹)، ارزش درونی ریاضی (0001/0P‹) و فارسی (022/0P‹) و میزان کم اضطراب ریاضی (0001/0P‹) و فارسی (002/0P‹) به باورهای انگیزشی قوی در این دانش آموزان ارتباط دارد که همین باورهای انگیزشی پیشرفت تحصیلی بالاتری را به همراه می آورد. اما برتری دانش آموزان عادی در راهبردهای خودتنظیمی فارسی (002/0P‹) و ریاضی(036/0P‹) و عدم تفاوت در راهبردهای شناختی این فرضیه را مطرح می کند که پیشرفت تحصیلی دانش آموزان مراکز تیزهوش به علت قوی بودن راهبردهای شناختی و خودتنظیمی در آنها نیست، بلکه بیشتر به خاطر باورهای انگیزشی قوی در آنها می باشد. این یافته ها لزوم تجدید نظر در پذیرش و جذب دانش آموزان مراکز تیزهوشان تاکید دارد.

نتایج نشان داد که دختران در درس فارسی، در مولفه های خودکارآمدی(0001/0P‹) و ارزش درونی (0001/0P‹) و در درس ریاضی دارای ارزش درونی(0001/0P‹) و راهبردهای شناختی (02/0P‹)، نسبت به پسران برتری داشتند.

تعامل هوش و جنسیت در خودکارآمدی (036/0P‹) و اضطراب(0001/0P‹) و راهبردهای خودتنظیمی(028/0P‹)، در درس ریاضی نشان دهنده آن است که این متغیرها به طور همزمان از هوش و جنسیت تاثیر می پذیرند. بنابراین متصدیان آموزشی در درس ریاضی در مواجهه با خودکارآمدی، اضطراب و راهبردهای شناختی دانش آموزان علاوه بر هوش به تاثیر جنسیت نیز در فرایند آموزشی باید توجه داشته باشند.

 

مقدمه:

هدف از این پژوهش مقایسه و بررسی راهبردهای خودتنظیمی[1] برای یادگیری و باورهای انگیزشی[2] و تاثیر گذاری هر یک از این متغیرها در پیشرفت تحصیلی در دروس فارسی و ریاضی دانش آموزان دختر و پسر مراکز تیز هوشان و عادی در دوره تحصیلی راهنمایی شهرستان شیراز می باشد. شناخت باورهای انگیزشی ( شامل خودکارآمدی، ارزش درونی و اضطراب) و راهبردهای خودتنظیمی ( شامل راهبردهای شناختی، راهبردهای خودتنظیمی) در دانش آموزان عادی و مراکز تیزهوشان، کمک خواهد کرد تا راهبردهای مناسب برای رشد و پژوهش هر دو گروه توسعه یابد.

خود تنظیمی شناخت و رفتار جنبه مهمی از یادگیری و عملکرد تحصیلی دانش آموز است(کورنر،مندپنچ، 1983،کورنو، روهرکمپر،1985). تعاریف گوناگونی از خودتنظیمی وجود دارد. اما در یک تقسیم بندی، خود تنظیمی شامل راهبردهای فراشناختی برای طرح ریزی، اصلاح شناخت و خود بازبینی توسط دانش آموزان است(برون و همکاران، 1983). مدیریت تلاش و کوشش توسط دانش آموز جزء دیگری از یادگیری خود تنظیمی است ( کورنو، 1986).

در سالهای اخیر شاهد افزایش تحقیقات علمی بر روی خود تنظیمی بوده ایم. تحقیقات وجود خودتنظیمی بالا و پایین را برای تعیین فرایندهای کلیدی، مورد بررسی قرار داده اند. ترکیب آموزش خودتنظیمی و حل مسئله باعث پیشرفت تحصیلی و افزایش خودتنظیمی می شود (دیل،2005). دانشجویان برای نیل به اهداف و نیازهای مورد نظر خود، هدفمندانه راهبردهای خودتنظیمی را با رضایت کامل در طول دوره تحصیل  پیگیری می کنند. نیجرو و همکاران(2007) 6 نیاز روانشناختی و 10 استنتاج را در مورد دانشجویان فوق، استنباط کرده و بیرون کشیدند.

پنتریچ و گروت(1990) در تعریف خودتنظیمی شناختی و رفتاری به سه مولفه راهبردهای فراشناختی[3]، تدابیر و تلاش دانش آموز و راهبردهای شناختی اشاره می کنند. منظور از راهبردهای فراشناختی، مجموعه فرایندهای برنامه ریزی، بازبینی و اصلاح فعالیتهای شناختی است(زیمرمن،پونس 1986، کورنو 1986). تدابیر یادگیری به صورت احاطه دانش آموز بر تکالیف دشوار و میزان پافشاری وی برای انجام آنها تعریف شده است(کورنو، 1986، کورنو و روهرکمپر، 1985). راهبردهای شناختی نیز به چاره اندیشی هایی که دانش آموزان برای یادگیری، به خاطر سپاری و یادگیری  و درک مطلب از آنها استفاده می کنند اشاره دارد(زیمرمن و پونس،1986، به نقل از البرزی و سامانی 1378).

ما معمولا متن کامل پایان نامه ها را درج می کنیم ولی متن کامل این پایان نامه موجود نیست

ولی متن کامل این پایان نامه موجود است :

دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد:بررسی رابطه راهبردهای یادگیری خودتنظیمی وباورهای انگیزشی با پیشرفت تحصیلی دانش ­آموزان سوم متوسطه ناحیه 2 شهر بندرعباس در سال تحصیلی 92-91

برای دریافت پسورد فایل اینجا کلیک کنید

مقایسه باورهای انگیزشی و راهبردهای خودتنظیمی برای یادگیری در دو دروس ریاضی و فارسی در بین دانش آموزان مراکز تیزهوش و عادی دختر و پسر سوم راهنمایی شهرشیراز

 

در این پست می توانید متن کامل این پایان نامه را  با فرمت ورد word دانلود نمائید:اقداماتی که جهت بازگشایی مدرسه قبل از شروع سال تحصیلی می بایست انجام پذیرد.

 

اقداماتی که جهت بازگشایی مدرسه قبل از شروع سال تحصیلی می بایست انجام پذیرد.

1 – تتمهیدات لازم جهت اعمیر اساسی قسمتهای مختلف آموزشگاه (سرویس بهداشتی و … )

2 – کنترل بازبینی سیستم برق آموزشگاه و آسودگی خاطر از درستی آن

3 – شارژ کپسول آتشنشانی

4 – آماده سازی و بازبینی سیستم صوتی

5 – بازبینی و تهیه وسایل کمک آموزشی وسائل سمعی و بصری و وسائل لازم و ضروری کارگاهی و آزمایشگاهی

6 – تهیه و جمع اوری کلیه کتب درسی مورد نیاز سال تحصیلی معلمین آموزشگاه در قفسه مخصوص به همراه کتاب طرح هر کدام

7 – آماده سازی و بازبینی نمازخانه و وسائل مورد نیاز مرتبط با آن و کتب قرآنی جهت مراسم قرآن خوانی دانش آموزان

8 – تهیه کتب جدید و مرتبط با مقطع تحصیلی جهت استفاده کیفی دانش آموزان در کتابخانه آموزشگاه

9 – اطمینان از سیستم ایمنی و حفاظتی ساختمان – دربها و ورود و خروج آموزشگاه

10 – تهیه دفاتر کاربردی لازم جهت ثبت فعالیت های آموزشگاه مانند دفتر ثبت صورتحساب شورای مالی – شورای مدرسه – شورای دبیران – دفاتر ثبت فعالیتهای کارگاهی – اموزشگاهی

11 – تدوین برنامه درسی دانش آموزان جهت ابلاغ به آنها در روز بازگشایی مدارس

12 – اطلاع رسانی به دانش اموزان و اولیا آنها در زمینه ساعات ورود و خروج دانش آموزان به آموزشگاه زمان ملاقات اولیا با دبیران و مسئولین آموزشگاه و اعلام زنگهای استراحت و تفریح دانش آموزان

13 – خرید و تهیه لوازم و مواد ضروری و مصرفی مواد نیاز آموزشگاه از قبیل (کاغذ سفید ، پوشه ، پرونده تحصیلی )

14 – آماده سازی بوفه آموزشگاه با امکانات مورد نیاز و استانداردهای بهداشت مصرف

15 – تهیه و تکمیل لوازم مورد نیاز در جعبه کمکهای اولیه آموزشگاه

16 –  تقسیم کار بین کارکنان اداری و اجرایی آموزشگاه

17 – دعوت از اولیا و اعضا محترم انجمن اولیا و مربیان سال تحصیلی گذشته جهت مراسم بازگشایی آموزشگاه

18 –  نصب تراکت و پوستر در فضای مناسب جهت مراسم بازگشایی آموزشگاه در سال تحصیلی جدید

19 –  تهیه وسائل و مواد لازم جهت برگذاری هر چه بهتر و خاطره انگیزتر شدن مراسم بازگشایی آموزشگاه مانند اهدا گل و اجرای موسیقی

 

اهم فعالیتهایی که لازم است روزانه مدیر آموزشگاه بر آنها نظارت داشته باشد.

(ممکن است هنگام انتقال از فایل ورد به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

متن کامل را می توانید دانلود نمائید

چون فقط تکه هایی از متن پایان نامه در این صفحه درج شده (به طور نمونه)

ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه

همراه با تمام ضمائم (پیوست ها) با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند

موجود است

فایل ها برای اینکه حجم آنها پایینتر شود وراحتتر دانلود شوند با فرمت rar یا zip فشرده شده و پسوردگذاری شده اند. پسورد همه فایل های این سایت یکسان است.

برای دریافت پسورد فایل اینجا کلیک کنید

اقداماتی که جهت بازگشایی مدرسه قبل از شروع سال تحصیلی می بایست انجام پذیرد.

 

در این پست می توانید متن کامل این پایان نامه را  با فرمت ورد word دانلود نمائید:شادمانی و عوامل مؤثر بر آن

 

شادمانی و عوامل مؤثر بر آن

شادمانی و نشاط به عنوان یکی از مهم‌ترین نیازهای روانی بشر، به دلیل تأثیرات عمده‌ای که بر شکل‌گیری شخصیت آدمی و در یک کلام مجموعه زندگی انسان دارد، همیشه ذهن انسان را به خود مشغول کرده است. از مهم‌ترین نکاتی که در این زمینه مطرح است. چگونگی حصول شادمانی، تقویت آن  و عوامل تأثیرگذار بر دست‌یابی به این نیاز حیاتی است. شخصیت ، عزت نفس، اعتقادات مذهبی، سرمایه اجتماعی ، فعالیت‌های اوقات فراغت و … از جمله عواملی هستند که پژوهش‌‌ها نشان می‌دهد  براین پدیده تأثیر به سزائی دارند. در این مقاله، عوامل فوق بررسی و برخی پژوهش‌های انجام شده در مورد هر یک از عوامل ارائه شده است.

مقدمه:

از عهد باستان به احساسات مثبت انسان از جمله شادمانی (Happiness) توجه شده است. به عقیده ارسطو، دست کم سه نوع شادمانی وجود دارد؛ در پایین‌ترین سطح، عقیده مردم عادی است که شادمانی را معادل موفقیت و کامیابی‌ می‌داند و درسطح بالاتر از آنَ، شادمانی موردنظر ارسطو یا شادمانی ناشی از معنویت قرار می‌گیرد (آیزنک، ترجمه‌ی فارسی 1378). این در حالی است که روان‌شناسان در سال‌های آخر قرن بیستم، توجه به احساسات مثبت را آغاز کرده‌اند. وینهوون (1988) در یک بررسی به این نتیجه رسید که تا سال 1960 کل پژوهش‌های مربوط به شادمانی و مقوله‌های وابسته به آن از جمله رضایت، لذت و احساسات مثبت 62 مورد بوده است.

از سال 1960 پژوهش‌های مربوط به شادمانی افزایش یافت و سازمان‌های مختلفی به بررسی شادمانی پرداختند (آرجیل، 2001). در این پژوهش‌ها سه جهت‌گیری اساسی را می‌توان مشخص کرد: 1- در برخی از آن‌‌ها سنجش میزان شادمانی و تهیه ابزارهایی برای سنجش شادمانی هدف اصلی بوده است.2- دربرخی پژوهش‌ها که بیش‌تر مورد توجه بوده، بررسی عوامل مؤثر بر شادمانی مدنظر قرار گرفته است و 3- در گروهی شیوه‌های افزایش شادمانی ارزیابی شده‌اند.

پژوهش در مورد عوامل مؤثر بر شادمانی در دهه 1980 تا آن‌جا پیش رفت که کاستا (Costa) و مک‌کرا (Mc Crae) مدعی کشف ژن شادی شدند. این دو روان‌شناس شادمانی را عمدتاً به برونگرایی و ثبات هیجانی مربوط ساختند و از آن‌جا که این ویژگی‌های شخصیتی نیز تا حد زیادی مبنای ژنتیک دارند ادعای فوق مطرح شد (آیزنک، 1990). این ادعا به پژوهش‌های این حوزه سرعت بیش‌تری بخشید و اکنون تعداد زیادی از متغیرهای مؤثر بر شادمانی کشف شده‌اند. این مقاله، ضمن ارائه تعریف شادمانی، به بحث در مورد ماهیت آن و مهم‌ترین عوامل مؤثر بر شادمانی که در پژوهش‌های مختلف مورد بررسی قرار گرفته است، می‌پردازد.

تعریف شادمانی

از آن‌جا که شادی یکی از هیجانات اساسی بشر است ،  لذا هر  کس به فراخور خود آن را  تجربه می‌نماید. اما تعریف شادی به سادگی تجربه‌ی آن نیست. افلاطون در کتاب جمهوری به سه عنصر در وجود انسان اشاره می‌کند که عبارت‌اند از: قوه عقل یا استدلال (reason)، احساسات(emotions) و امیال (appetites). افلاطون شادی را حالتی از انسان می‌داندکه بین این سه عنصر تعادل و هماهنگی وجود داشته باشد(دیکی، 1999). ارسطو شادی را زندگی معنوی می‌داند (آیزنک، ترجمه: فارسی 1378)جان لاک(John Locke) وجرمی بنتام(Jeremy Bentham) معتقدند که شادی مبتنی بر تعداد وقایع لذت‌بخش است (آیزنک، ترجمه فارسی 1378). آرجیل و همکاران (1995) شادی را ترکیبی از وجود عاطفه مثبت، فقدان عاطفی منفی (negative affect) و رضایت از زندگی(satisfaction with life) می‌دانند.

جامع‌ترین و در عین حال عملیاتی‌ترین تعریف شادمانی را وینهوون (1988) ارائه می‌دهد. به نظر او، شادمانی به قضاوت فرد از درجه یا میزان مطلوبیت کیفیت کل زندگیش اطلاق می‌گردد. به عبارت دیگر شادمانی به این معناست که فرد چه‌قدر زندگی خود را دوست دارد. در تعریف وینهوون از شادمانی چند عنصر وجود دارد که به اختصار توضیح داده می‌شود.

درج یا میزان

واژه شادمانی بیانگر ارزیابی کمال مطلوب از زندگی نیست، بلکه بیانگر یک درجه یا میزان است؛ همانند مفاهیم طول و وزن، بیش‌تر یا کم‌تر بودن چیزی. به عبارت دیگر، واژه شادی، میزان خوشایندی زندگی را می‌رساند.

(ممکن است هنگام انتقال از فایل ورد به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

متن کامل را می توانید دانلود نمائید

چون فقط تکه هایی از متن پایان نامه در این صفحه درج شده (به طور نمونه)

ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه

همراه با تمام ضمائم (پیوست ها) با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند

موجود است

فایل ها برای اینکه حجم آنها پایینتر شود وراحتتر دانلود شوند با فرمت rar یا zip فشرده شده و پسوردگذاری شده اند. پسورد همه فایل های این سایت یکسان است.

برای دریافت پسورد فایل اینجا کلیک کنید

شادمانی و عوامل مؤثر بر آن